The Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary


Old Eve, New Eve

Luke 1:26-38 

Reflecting on the Immaculate Conception one cannot miss comparing the old Eve and Mary, the new Eve, and the implications it brings us as a Church.

First, sin vs. grace

The old Eve started sin and its transmission, hence, the teaching on "original sin."  On the other hand, the new Eve put an end to the cycle of sin in the world and brought grace.  The angel Gabriel greeted her, "Hail, full of grace." This is the manifestation of the Immaculate Conception.  God would not allow even a stain of sin to touch the mother of God.

The Church's mission is to transmit grace, not sin to the world.

Second, disobedience vs. obedience

Adam and Eve's sin is disobedience, a defiance of God's will.  But Mary eradicated it through her absolute obedience, "I am the maidservant of the Lord; let it be done to me as you say."

The Church, to be a living Church, has to have disciples or servants for its members.  It cannot progress if the members continually say, "I am busy" or "I will serve as I please."  We have to entrust our time, talent, and treasure to doing God's work.

Third, man vs. Jesus

The old Adam and Eve produced generations of men and women who have the tendency to sin, proliferating the effects of original sin.  But Mary produced Jesus, the "new Adam", fully human to bring back the original intention of God to create man "in his image and likeness".  Mankind's history centers on Jesus, producing generations of men and women who are "alter Christus" or "Christlike".

The Church is composed of the adopted sons and daughters of God molded according to the heart and mind of Jesus.

This is the challenge of being "church".  We cannot forever justify our imperfections based on our "sapagkat kami'y mga tao lamang (we're only humans)" mentality.  Soon, the old Eve will be eradicated by the New Eve.  We are called to propagate grace, not sin; to live out obedience, not disobedience, and the bring forth Christ and not simply physical human beings into the world.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ngayon isasama kita sa paraiso

Sinambit na ni Kristo ang ikalawang huling salita, "Ngayon isasama kita sa paraiso." Sinabi niya ito sa rurok ng kanyang paghihirap, sa panahong pati ang salaring nasa kanyang kaliwa'y tinutuya siya, "iligtas mo ang iyong sarili pati na kami." Sa krus, nakita pa rin ni Hesus ang dalisay na puso ng kanyang kapwa, "Hindi ka ba nahihiya sa iyong sinabi.  tayo ay nagkasala, ngunit wala siyang kasalanan." Handa na yung isang salarin na siya maparusahan.  Ang tanging kanyang nasambit na lamang ay, "Panginoon, alalahanin mo na lamang ako sa iyong kaharian." May dalawang uri ng pagtugon sa Panginoon.  Yung isa'y nanunuya, nang-iinsulto, sakim, makasarili, namimilit na siya'y iligtas at pagaanin ang buhay, Kahit ang iba'y naghihirap, siya'y hindi. Yaong isa nama'y humigingi ng tawad, mapagkumbaba.  Doon sasabihin ni Hesus, "Ngayon, isasama kita sa paraiso." Yaong isa, naniniwala sa paraisong nilikha ng Diyos noo...
Read more

Pamumunga ni San Josemaria Escriva de Balaguer

Image
Kapistahan ni San Josemaria Escriva de Balaguer Lucas 5: 1 - 11 Maraming bahagi sa buhay ni Padre Josemaria Escriva de Balaguer ang ukol sa pamumunga.  Ito ri'y maaari nating baunin at hangarin ang pamumunga ng buhay natin. Nagsimula ang pamumunga ni San Josemaria noong inordenahan siyang pari noong 1923.  Ganoon na lamang ang kanyang pagkukusang mamunga sa kanyang bokasyon at gampanin ang kanyang papel na alagaan ang mga dukha't maysakit habang siya'y nag-aaral ng abogasya.  Sa kanya itinanim ang binhi ng Mabuting Balita. Ikalawang pamumunga ay noong nilikha niya ang Opus Dei noong 1928 para sa mga nagnanais mamuhay sa kabanalan sa gitna ng ordinaryong pamumuhay.  Maraming naakit sa pamumuhay na ito simula 1928 para una sa mga kalalakihan, pagkatapos ay para sa mga kababaihan na aktibong naglilingkod sa lipunan at sa Simbahan. Ikatlong pamumunga ay noong naging personal prelature ang Opus Dei noong 1943.  Ito'y lubos nang nakakabit sa Simbahan lalo ...
Read more